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人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。
低调做人，便可峰回路转：在待人...
佚名
|人生|做人|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10170893999.html
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不管多笨的人都知道，人终归要死的，人生如梦，变化无常。可是多少聪明人都还是辛辛苦苦地钻营，一会儿争名，一会争利，一会儿争意气。有人坐在那里，肚子里在说，我这个人啊，学佛以后就与世无争了。这真是大话，譬如说，碰到逆境烦恼来时，好比你好心帮忙朋友成家立业，结果他后来恩将仇报，反过来忌害你，害你吃官司，差点坐牢。你懊恼不懊恼？当然懊恼。这怎么还能说是与世无争！只要心里有“不平”就是“争”。碰到这种逆境的...
南怀谨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252239679.html
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轰轰烈烈的事业，方能光宗耀祖，而出家人与世无争，视世间功名如过眼云烟。现代社会是鼓励消费的年代，而佛教徒生活俭朴。尤其是出家人，长年累月住在古老的寺庙里，饮食清淡，衣着简单。很多人对这种少欲知足的生活...乐观主义，依旧是轻率而不究竟的。
(三)、佛教是悲观的吗？
为什么人们会认为佛教是悲观的呢？主要原因有以下几个方面：
首先，以世人的生活方式来衡量，佛教徒与世无争，不去追逐世间的功名利禄...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305940096.html
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因此佛陀也是一位相当擅于摧邪显正的人。 至于中国的高僧是什么风格呢？中国人观点中所崇拜的高僧，倾向于那一种类型呢？可以说大致倾向于与世无争、修苦行、长住山林的那一种型态，那种不吃不喝不倒单的类型，很...、与世无争、远离社会、隐居深山的这种性格，修行方面则讲究修苦行，愈苦愈感动人。其实在印度，这种修苦行的高僧是否受人崇拜呢？虽然受人崇拜，但是不象我们那么盲目崇拜，因为印度这些修苦行、不吃、不穿、隐居...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563047492.html
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众生是否能离苦，而不是计较自己是否能解脱。 ■光用眼睛看而心眼不开的人，一定胡里胡涂。 ■存有逃避人事、远离复杂境界的妄想，想找一个耳根清净、与世无争的环境来自修；这种消极隐遁的修行态度，跟真正「与世无争」的境界完全是两回事。 ■视力正常的人，往往看不清好人、坏人：失明的人却连最微细的东西与事情都能操作自如，这就是运用心眼。
静思小故事 看见笼内的白老鼠整天忙个不停，不论转了多少圈，还是在...
证严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031248325.html
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台湾佛教向来被看做是一个与世无争的“出世”教派。所谓与世无争的“出世”教派，至少有下面几个可能的意思：(一)厌弃本土而盛赞他方世界；(二)散漫而无作为的教徒组织；(三)社会政治、文化等事业的甚少参与；(四)传教方法的落伍。 其中，(...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265151618.html
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与世无争、修苦行、长住山林的那一种型态，那种不吃不喝不倒单的类型，很为中国人所崇拜。是对或不对，那还是其次的问题；而中国人特别喜欢这种风格形象的高僧。我举个例子，蓝吉富老师在联合报编的一套“中国文化...修行的法门有所不同。而中国人也特别崇拜“出世型的高僧”，所谓方外之人、与世无争、远离社会、隐居深山的这种性格，修行方面则讲究修苦行，愈苦愈感动人。其实在印度，这种修苦行的高僧是否受人崇拜呢？虽然受人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283051811.html
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现实采取消极态度，退出社会，与世无争。从中国思想史上来看，自从佛教传入以后，其虚无主义思想对知识分子的影响特别大。由于不满现实，一些知识分子往往把佛教作为他们逃避现实斗争的港湾。梁启超自己也说：&...一些为逃避现实斗争而遁入佛学的人们有所不同，即他并没有真正“看破红尘”，过那“与世无争”的消极生活。事实是他仍然把佛学思想当作武器，把斗争的矛头指向新兴的...
高振农
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513861517.html
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丰子恺的晚年 □ 刘 英 《读书文摘》 2005年第01期 子恺,这个一生与世无争、乐善好施、行路怕伤蝼蚁命的艺术家,虽能在对日抗战中辗转6千里,以手中五寸不烂之笔怒讨日本侵略者的残暴罪行,但...文攻武卫、抄家游斗、刑讯逼供、隔离改造等等惨无人道的折磨和摧残。丰子恺,这个一生与世无争、乐善好施、行路怕伤蝼蚁命的艺术家,虽能在对日抗战中辗转6千里,以手中五寸不烂之笔怒讨日本侵略者的残暴罪行,但在这...
刘 英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01032570174.html
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百人出家受比丘戒，使得锡兰面临灭亡的佛教因而再度复兴起来。 锡兰至今仍是一个佛教国家，全国因信仰佛教，而呈现一片祥和，与世无争。国家政治与佛教相结合，使得锡兰无论在文化、教育、社会教化，都有着蓬勃的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23331340261.html